日前，記者在報料人的帶領(lǐng)下，來(lái)到梧桐山風(fēng)景區位于東湖梧桐山橫排嶺村梅嶺山一側的山林。這里，有一片約兩三千平方米的森林被人悄悄砍毀破壞，其中不乏百年古樹(shù)和國家級保護樹(shù)種。這則報道，使得如何在城市發(fā)展中保護好古樹(shù)名木成為熱點(diǎn)話(huà)題。討論中，讀者認為，古樹(shù)與其說(shuō)是樹(shù)，倒不如說(shuō)是一棵棵承載了歷史變遷的活文化遺產(chǎn)，體現著(zhù)城市的文化氣質(zhì)，記載著(zhù)城市歷史的延承。對待古樹(shù)的態(tài)度也是我們對待文化傳承的態(tài)度，在城市高速發(fā)展的今天，我們更要保護好古樹(shù)這個(gè)城市“原住居民”。

　　善待古樹(shù)就是善待歷史

　　亞兵（深圳讀者）：在城市進(jìn)入現代化的今天，對待古樹(shù)的態(tài)度也就是我們對待自然的態(tài)度，對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，對待文化傳承的態(tài)度。深圳城市本身就是由原始村落演變而來(lái)的，古樹(shù)就是城市的原住居民，是我們的另一個(gè)祖先。敬重古樹(shù)，就是在提倡一種敬畏生命的理念。過(guò)去，我們一說(shuō)到文物，馬上就會(huì )想到古建筑，其實(shí)古樹(shù)也是文物，既是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。之所以說(shuō)古樹(shù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因為古樹(shù)不但有活生生的生命，而且還有靈性，能記錄歷史，還能體現人類(lèi)與自然的和諧狀態(tài)。善待古樹(shù)，就是善待我們悠長(cháng)的歷史文化。

　　李建波（河南讀者）：一棵大樹(shù)對于一個(gè)城市而言能算得了什么？在城市建設中，一棵棵大樹(shù)為了給公路讓路，給大樓讓位，只好紛紛倒下，成為城市現代化的犧牲品。倒下的是大樹(shù)，更是城市精神。城市里的一草一木，不僅給城市帶來(lái)了綠色和潔凈的空氣，同時(shí)也成為居民的生存伙伴和朋友。大樹(shù)的年輪里記載著(zhù)城市的發(fā)展和變遷，是城市發(fā)展的“見(jiàn)證人”，城市里的大樹(shù)是城市文化的重要組成部分�？匆粋�(gè)城市有沒(méi)有文化底蘊，有沒(méi)有文化歷史，不僅要看輝煌燦爛的文物遺留，還可以看城市的古樹(shù)。古樹(shù)滄桑的枝桿和樹(shù)皮，寫(xiě)下的是最權威、最厚重和最生動(dòng)的文化，古樹(shù)就是歷史文化的最好見(jiàn)證者。

　　像保護古跡一樣保護古樹(shù)

　　吳江（南京讀者）：對于現代城市而言，能夠有一片森林作為綠肺，能夠擁有古樹(shù)名木遮陽(yáng)蔽日，的確是一件值得驕傲并為之自豪的事情，森林和古樹(shù)名木應成為備受城市珍惜與呵護的傳家寶，那么，何以“傳家寶”竟遭遇大面積砍伐呢？城市經(jīng)濟發(fā)展的車(chē)輪在不斷前進(jìn)，城市人對利潤的追逐更是無(wú)孔不入地滲入到每一個(gè)角落，假如缺乏有效的限制和有力的保護，“傳家寶”被損毀是輕而易舉的事。在國外，為了對生態(tài)資源進(jìn)行有效保護，他們在做出每一項城市規劃的同時(shí)會(huì )做出一項“反規劃”，即將一些地區設定為規劃禁區。既然文物古跡的保護會(huì )劃定紅線(xiàn)，那么，古樹(shù)名木作為活的文物，當然也應該獲得相同的待遇。所以，真要保護好古樹(shù)名木，必須拿出與保護文物古跡同樣的勁頭來(lái)，并真正為“古樹(shù)名木”設定規劃紅線(xiàn)與禁區。

　　許朝軍（河南讀者）：現代化城市建設是以規劃為前提、以現代審美原則為基礎的行為，但這些行為必須要對傳統文化和歷史遺產(chǎn)尤其是古文明和古文化給予相當的尊重�？茖W(xué)的態(tài)度應該是在編制城市建設規劃和實(shí)施城市建設時(shí)，樹(shù)立“避古”意識。首先是編制建設規劃時(shí)應充分征求民意尤其是文化部門(mén)的意見(jiàn)；其次，是在實(shí)施過(guò)程中對文化遺址進(jìn)行避讓?zhuān)�在不破壞和不影響文化遺產(chǎn)的基礎上，進(jìn)行規劃設計和建設，這樣才能達到現代城市文明與傳統文化的有機融合，構建富有特色的城市文化氛圍。

　　莫讓古樹(shù)倒在“經(jīng)濟屠刀”之下

　　省略號（深圳讀者）：其實(shí)，在保護古樹(shù)名木方面，深圳是一直做得比較好的，早在上世紀九十年代，深圳就對特區內的古樹(shù)名木進(jìn)行調查，對一些古樹(shù)進(jìn)行掛牌管理，讓古樹(shù)名木在城市發(fā)展中免遭破壞。被傳為一時(shí)佳話(huà)的是大梅沙在對濱海大道進(jìn)行改建時(shí)，遇到一棵百年老榕樹(shù)，在改道和砍樹(shù)之間，人們毫不猶豫選擇了改道，雖然投資為此增加了許多，但卻讓這棵百年古榕至今還生活在大梅沙與居民和諧相處。同樣的例子還有鹽田區在修建北山大道時(shí)，也曾經(jīng)為兩棵古樹(shù)讓路，現在這兩棵被當地人稱(chēng)為公婆樹(shù)的古樹(shù)，還繼續守望著(zhù)鹽田港的發(fā)展變遷。

　　武潔（江蘇讀者）：這些經(jīng)歷數百年才生長(cháng)起來(lái)的古樹(shù)，有著(zhù)難以再生和不可替代的文化與生態(tài)價(jià)值。不過(guò)，古樹(shù)名木的文化與生態(tài)價(jià)值盡管高昂，但卻不能簡(jiǎn)單兌換為經(jīng)濟價(jià)值。兩三千平方米森林被毀，就是經(jīng)濟利益扼殺了文化意義。然而，假如僅僅歸咎于唯利是圖的砍樹(shù)者，其實(shí)還不夠，當整個(gè)社會(huì )被過(guò)度的利益和利潤訴求所捆綁和裹挾時(shí)，文化與生態(tài)價(jià)值就會(huì )被有意無(wú)意地輕視，古樹(shù)被砍倒在經(jīng)濟利益的屠刀之下，也就不足為怪了。

　　保護古樹(shù)要嚴管重罰

　　管桂姣（深圳讀者）：什么人敢在風(fēng)景區里面毀林種果呢？報料人說(shuō)：“都是村里面有頭有臉的人物�！奔毾胍幌乱矊�，普通村民哪里有這樣的“膽量”，即便是有這樣的想法，恐怕也會(huì )事先掂量一下事發(fā)后可能面臨的法律后果，總得反復權衡利弊得失才行，而只有那些有權有勢者才敢如此膽大妄為。因此，在深圳這樣一個(gè)法治社會(huì )，我們對本案這些“村里有頭有臉的人”，既要按規定追索毀樹(shù)損失，讓他們在經(jīng)濟上得不償失，更要依法嚴肅追究其刑事責任，只有讓那些所謂“有頭有臉的人物”變得灰頭土臉，才能對所有人起到警示和震懾作用。同時(shí)，我們還有必要對《深圳經(jīng)濟特區城市綠化管理辦法》進(jìn)行修改，把毀壞每株樹(shù)木的罰款從500元提高到千元以上，要讓違法成本大于違法收益。

　　萬(wàn)闋歌（江蘇讀者）：有上百年歷史的古樹(shù)，砍就砍了？若不嚴肅查處，不足以平民憤。而且，既要對亂砍亂伐的人進(jìn)行處罰，也要追究相關(guān)管理監管部門(mén)的責任。只有通過(guò)處罰，才能起到震懾和警示的作用。當然，平時(shí)的監管更關(guān)鍵。這就要給相關(guān)的管理部門(mén)施加壓力，提高他們的責任意識。只要不遷就、不手軟，通過(guò)嚴管重罰，肯定能收到實(shí)效，從而切實(shí)保護好古樹(shù)。