日前，世博會(huì )中國館總設計師、中國工程院院士何鏡堂到東莞做客“文化周末大講壇”。72歲高齡的他鶴發(fā)童顏，3個(gè)小時(shí)的講座和交流，他談起自己的設計理念，表達自己對舊城改造的看法，還分享了他的人生經(jīng)歷和對幸福的理解：幸福就是60歲生日時(shí)，學(xué)生送來(lái)的一個(gè)生日蛋糕，上面是他26年前的起步之作：深圳科技館。

　　談創(chuàng )作原則：要創(chuàng )造屬于自己的建筑

　　何鏡堂的建筑理念是什么？從世博中國館的設計上，我們或許可以窺見(jiàn)一斑。何鏡堂介紹說(shuō)，中國館是對中華傳統文化的詮釋?zhuān)�同時(shí)也符合現代生態(tài)環(huán)保的現代建筑理念。

　　符合傳統文化我們很好理解，比如外形的斗拱造型，但中國館還有許多體現巧妙構思的細節，卻是十足的現代建筑理念。何鏡堂說(shuō)：“因為斗拱層疊架空的特點(diǎn)，中國館冬暖夏涼，冬天日照特別長(cháng)，而到了夏天，陽(yáng)光很難進(jìn)去。根據測算，夏至那天，陽(yáng)光進(jìn)不去，冬至那天，陽(yáng)光可以進(jìn)去的時(shí)間是6個(gè)半小時(shí)�！�

　　由中國館說(shuō)開(kāi)去，何鏡堂說(shuō)到了自己對建筑如何傳承與創(chuàng )新的觀(guān)點(diǎn)：“如果離開(kāi)傳統、斷絕血脈，就會(huì )迷失方向、喪失根本。而離開(kāi)創(chuàng )新，就會(huì )使我們陷入保守和復古。努力創(chuàng )作有地域特色和中國文化精髓的現代建筑，是當代建筑師的歷史責任�！�

　　在何鏡堂的眼中，中國的文化傳統是中國人幾千年來(lái)應對自然和社會(huì )各種嚴峻考驗的過(guò)程中積累的寶貴文化財富，不能夠舍棄，但是也不能固步自封。建筑也是如此。改革開(kāi)放以來(lái)，中國建筑一直都在學(xué)習國外，這在某一時(shí)期是必要的，但是到了現在，“我們不能再亦步亦趨，跟著(zhù)他們走永遠走不出自己的路�，F在應該花時(shí)間在自己的傳統上下功夫，把自己從西方學(xué)到的手法、理念和中國的文化傳統融合起來(lái)，創(chuàng )造屬于自己的建筑�！�

　　何鏡堂介紹他的建筑理念。首先是整體觀(guān)和可持續發(fā)展觀(guān)這“兩觀(guān)”，然后是地域性、文化性和時(shí)代性這“三性”。對于“三性”，他以嶺南建筑為例仔細說(shuō)明：“地域性主要表現在這邊的濕熱氣候上，所以建筑通常都要考慮通風(fēng)、隔熱、遮陽(yáng)這些實(shí)用功能；文化性主要表現在嶺南文化受外來(lái)文化影響比較多，也就形成了自己獨特的嶺南風(fēng)情，這些在建筑里也都有反映出來(lái)；時(shí)代性就是新技術(shù)、新理念、新材料等�！�

　　談人生經(jīng)歷：幸福就是作品得到大家認同

　　說(shuō)到自己這一生，何鏡堂頗多感慨。他說(shuō)他的一生有“順”有“不順”，經(jīng)歷了也就釋?xiě)蚜�。少年時(shí)代，聽(tīng)別人說(shuō)“建筑師是半個(gè)藝術(shù)家半個(gè)工程師，何鏡堂便萌生了學(xué)建筑的念頭。大學(xué)考入華南工學(xué)院建筑系，畢業(yè)時(shí)又考上了研究生，師從嶺南建筑大師夏昌世教授。研究生畢業(yè)之后，本來(lái)以為可以大干一場(chǎng)的他卻剛好碰到文化大革命，被下放農村，直到文革結束，這時(shí)他已經(jīng)38歲。

　　在何鏡堂看來(lái)，學(xué)習最重要的還是勤奮。他說(shuō)：“1964年我到北京為畢業(yè)論文收集資料時(shí)，找到一份很切題的英文資料，便決定把它全文抄下來(lái)。沒(méi)有桌子，我就坐在床邊，花了整整3天時(shí)間，把一本將近60頁(yè)的英文文獻資料抄下來(lái)了�！�

　　何鏡堂的人生之路是曲折的，但他也始終認為自己是幸福的。什么是幸福？他認為，幸福就是當你工作時(shí)，自己的作品可以得到大家的認同；當你年老了、病了，依然有人來(lái)看望你。

　　他說(shuō)起幾個(gè)讓他覺(jué)得幸福的時(shí)刻：有一次，廣州大學(xué)城藝術(shù)學(xué)院音樂(lè )廳開(kāi)幕，何鏡堂和夫人到大學(xué)城觀(guān)看表演�？赐瓯硌葜�后，他和夫人在外面走走，一個(gè)女學(xué)生跑過(guò)來(lái)，對著(zhù)何鏡堂深深地鞠了一個(gè)躬。這個(gè)女孩說(shuō)她是藝術(shù)學(xué)院的新生，她是代表她的父親來(lái)給何鏡堂鞠這個(gè)躬的。她父親說(shuō)，非常感謝何鏡堂設計了這么美的校園，讓她可以在畫(huà)一般的環(huán)境里學(xué)習和生活。雖然何鏡堂一直都不知道這個(gè)女生的名字，但是這種被人認可的幸福感卻始終停留在他心里。60歲生日時(shí)，學(xué)生送來(lái)一個(gè)八磅的生日蛋糕，上面是他26年前的起步之作：深圳科技館，這些時(shí)刻，他都覺(jué)得特別溫暖、幸福。

　　談設計作品：從南京大屠殺紀念館到世博中國館，恰如中國從災難走向復興兩個(gè)坐標

　　大學(xué)校園設計是何鏡堂和他的團隊一大特色。一位北大老領(lǐng)導送了一幅字給何鏡堂，寫(xiě)的是“校園新景物，一半屬何公”。迄今為止，華南理工設計院已經(jīng)做了近200個(gè)大學(xué)校園規劃，其中比較有名的是浙江大學(xué)、江南大學(xué)、廣東藥學(xué)院大學(xué)城校區、華南理工大學(xué)城校區、重慶大學(xué)、還有最近的澳門(mén)大學(xué)橫琴校區。

　　談到自己最喜歡的作品，何鏡堂選取了兩項震撼人心的工程：南京大屠殺紀念館擴建工程和2010年上海世博會(huì )中國館。在南京大屠殺紀念館擴建工程中，何鏡堂選擇了眾多元素來(lái)表達對大屠殺遇難同胞的悲痛悼念：入口廣場(chǎng)以砂石鋪裝，行走時(shí)的“沙沙”聲猶如冤魂的泣訴；和平廣場(chǎng)以緩緩流動(dòng)的水來(lái)體現期望和平的意境，參觀(guān)者從壓抑中走出，面對這樣的和平之境，更能了解和平的可貴。

　　世博中國館現在也得到越來(lái)越多的人的認可，何鏡堂對此很欣慰，他說(shuō)：“我想這起碼是長(cháng)了中國建筑設計師的志氣�！焙午R堂也覺(jué)得，“從南京大屠殺紀念館到世博中國館，恰如中國從災難走向復興的兩個(gè)坐標，能夠有幸參與這兩個(gè)設計，我也感到一種歷史責任�！�

　　談熱門(mén)話(huà)題：直言不諱

　　廣州打算申辦世博會(huì )的新聞最近引發(fā)了熱議，對此，何鏡堂表示：“我對這個(gè)很贊成，因為我經(jīng)歷了上海世博會(huì )，親眼見(jiàn)到上海因為世博會(huì )而上了一個(gè)臺階。廣州申辦世博會(huì )，可以以廣州為中心，辦有嶺南特色的世博會(huì )，整合整個(gè)珠三角的城市，帶動(dòng)這一片區域的城市的發(fā)展�！�

　　被問(wèn)到對央視大樓的看法時(shí)，何鏡堂表示，他雖然認同央視大樓從純粹建筑的角度上的創(chuàng )新，但是覺(jué)得這樣的建筑沒(méi)有很好地和中國文化結合，而且也很不實(shí)用，還比較耗費資金和材料。從這三點(diǎn)看，央視大樓至少是不合時(shí)宜的。

　　最近廣州白鵝潭規劃再建商務(wù)區，建成廣州的“外灘”，但是規劃方案卻被暫停表決。何鏡堂對此發(fā)表看法說(shuō)，這是因為領(lǐng)導重視專(zhuān)家的意見(jiàn)，當時(shí)在會(huì )議上他提出了兩點(diǎn)：廣州最突出的地域特征就是“云山珠水”，所以白鵝潭的規劃應該強化白鵝潭的濱水特色和河網(wǎng)處理，把珠江兩岸運用好，另外也要強化中央區的特色。