目前各地都在大力推行殯葬改革，以避免土葬帶來(lái)的“死人和活人爭地”的困境。而云南鎮雄縣，一方面政府大力提倡植樹(shù)造林，另一方面林地又在不停地被墳墓“蠶食”——圈占林地，建造墳墓，更有甚者還在林地里建起了“活人墓”。

　　實(shí)際上，這種“墓地吞噬森林”的現象，不光云南鎮雄有，全國許多地方也都在不同程度地上演。遠的不說(shuō)，5月6日，媒體就剛剛報道了河南信陽(yáng)南灣國家森林公園因非法建墓，林地被毀的消息。

　　對這件事，作為一個(gè)務(wù)林人，筆者也很痛心，但我覺(jué)得，解決“林墓矛盾”，宜疏不宜堵。

　　有一句古話(huà)，叫“青山埋忠骨”�？梢�(jiàn)，人死后葬于山野森林之中，是古以有之的傳統�？扇缃�，我們經(jīng)過(guò)數十年的植樹(shù)造林，已基本是“萬(wàn)山皆青，處處見(jiàn)綠”。過(guò)去的荒山禿嶺，不知名的小山野坡，如今也都郁郁蔥蔥，有的甚至成為森林公園。再要想“青山埋骨”，勢必會(huì )發(fā)生毀林行為。正因為如此，才出現一方面政府植樹(shù)造林，另一方面，墳墓又在不�！靶Q食”林地的現象。

　　但是，這并不意味著(zhù)山、樹(shù)、墓之間便永遠無(wú)法相處。恰恰相反，處理好了，樹(shù)和墓，其實(shí)完全可以相安共處。

　　“林墓矛盾”的核心，不是那一堆堆尸骨，而是矗立在地面的墓碑、墳頭。實(shí)際上只要把這些墓碑標志處理好，把墳頭抹平，林墓之間的矛盾自然迎刃而解。

　　要做到這一點(diǎn)，就要推廣一個(gè)理念——“樹(shù)葬”。試想，如果把尸骨都埋在樹(shù)下，把樹(shù)當作活的“墓碑”，在地面上不留下任何破壞生態(tài)的石堆、墓跡，輔之以鮮花綠草，林墓之間只會(huì )和諧，再無(wú)矛盾。

　　我們現在要做的，不是去強硬取締毀林建墓的這種“非法”行為，這樣做只會(huì )進(jìn)一步激化矛盾，而是耐心向習慣于土葬、墓葬的人宣傳樹(shù)葬等綠色喪葬理念。我相信，在獲得人們的認同和接受，在保證做到不建墳立碑后，即便漫山遍野全是樹(shù)，我們也完全可以不傷一枝一葉，讓山樹(shù)墓和諧相處，讓“青山埋忠骨”照亮現實(shí)！

　　(來(lái)源：新華網(wǎng))