各有奧妙、各具特色的鄉土建筑，不但蘊含著(zhù)大量的文化信息，而且是中華文化不可或缺的可貴根基。遺憾的是，時(shí)下，在一些地方，鄉土建筑成了“被遺忘的角落”不說(shuō)，有的還成為隨意侵犯、有意破壞的對象。

　　我國傳統文化的源頭不在城市，而在農村。從東南到西北，從沿海到山區，我國廣大農村，擁有十分豐富的文化遺產(chǎn)資源。比如，那些歷經(jīng)滄桑的歷史文化村寨，那些貌不驚人的傳統鄉土建筑等，都是文化建設的重要組成部分。在大力推進(jìn)社會(huì )主義新農村建設的進(jìn)程中，理應得到重視和保護，這既是文化傳承的題中應有之義，也是構建和諧社會(huì )的一項基本內容。換言之，隨著(zhù)新農村建設大幕的揭開(kāi)，歷史文化村鎮和傳統鄉土建筑的保護工作，毫無(wú)疑問(wèn)顯得更為重要、更加迫切。

　　重要在于，分布在我國廣大農村地區的古老村鎮、鄉土建筑，是中華多民族繁衍發(fā)展的溫床，也是我國悠久歷史文化發(fā)展的基礎。中國上下五千年文明史，正是從這些古老村鎮、鄉土建筑中孕育發(fā)展起來(lái)的。從首都北京到古城西安，從國際大都市上海到七朝古都南京等等，無(wú)不是從原始村鎮中成長(cháng)壯大起來(lái)的。這就足以說(shuō)明，鄉土建筑、古村老鎮是中華悠久歷史文化的根基。

　　迫切在于，時(shí)下許多鄉土建筑“生存狀況”令人堪憂(yōu)。以福州市歷史文化保護區林浦村為例，其傳統村落形態(tài)在福州傳統宗族村落中具有較大的典型意義，在建筑學(xué)、民俗學(xué)和美學(xué)等方面都有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。然而，現今該村原有的村落脈絡(luò )已十分模糊，幾個(gè)文物點(diǎn)散見(jiàn)在“新村”的各個(gè)角落，泰山宮、濂江書(shū)院等古樸建筑與周?chē)�的新建筑形成強烈反差，古村落和諧的人文和自然景觀(guān)已遭破壞。

　　鄉土建筑、古老村鎮是祖先留給我們的一份不可多得的文化禮品。當它們存在的時(shí)候，人們往往不知道珍惜它、愛(ài)護它，有朝一日一旦失去后，才覺(jué)得珍貴，但卻無(wú)法挽回。近些年來(lái)，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，不僅城市頗為壯觀(guān)的高樓大廈接二連三地傲然崛起，就連各地農村，設計新穎的現代民居也像雨后春筍般拔地而起。這無(wú)疑是可喜可賀的。問(wèn)題是，“立新”為什么非要以“破舊”為代價(jià)？鄉土建筑乍看起來(lái)是有點(diǎn)“土氣”，有的甚至破舊不堪，但它們卻充分保留和體現了中華悠久歷史文化的內涵，如能把它們保存保護下來(lái)，將是一份絕妙的文化遺產(chǎn)。

　　有人說(shuō)，保護農村的文化遺產(chǎn)，就是保護我們傳統文化的源頭。這話(huà)不無(wú)道理。因此，在建設社會(huì )主義新農村、創(chuàng )建和諧社會(huì )和諧文化的過(guò)程中，我們不但要加強宣傳教育，增強各級政府保護文化遺產(chǎn)的意識，引導和鼓勵廣大民眾參與文化遺產(chǎn)的保護，而且要把保護文化遺產(chǎn)的內容納入到新農村建設的總體規劃中，使之同步協(xié)調發(fā)展，守住現在已經(jīng)很有限的古村老寨和鄉土建筑，保護我們可貴的文化根基。

摘自  中華園林網(wǎng)