奧運會(huì )帶給我們的應是城市環(huán)境和建筑面貌的改變，并且這種改變應是積極的，也將是我們受益最大、最持久的部分。中國傳統文化的的內容非常豐富，天文地理、藝術(shù)繪畫(huà)、詩(shī)歌戲曲、文學(xué)建筑、風(fēng)土人情不勝枚舉，但什么最具代表性又能被廣泛認可?中國近代建筑史之中，常見(jiàn)很多被傳統大屋頂覆蓋的建筑，但除了屋頂幾乎看不到其他帶有傳統特色的東西。這是一種形式主義的設計觀(guān)，從某種意義上說(shuō)，必須超越大屋頂。1979年貝聿銘先生在清華大學(xué)發(fā)表的一篇演講中提醒國內設計師，在傳統建筑形態(tài)里，除了大屋頂還有另一個(gè)應引起注意的，是墻和庭院，并在香山腳下設計了一座香山飯店來(lái)說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn)。建筑中的墻和庭院以及墻上的開(kāi)窗設計體現了新思路，但不久又出現了很多被稱(chēng)為“貝氏開(kāi)窗”或“貝氏墻”的仿效之作，成為新的形式主義和符號。其實(shí)，我們要超越的不是大屋頂也不是墻，而是我們的思維方式。我們太習慣于把我們看到的表面的東西作為事物的實(shí)質(zhì)來(lái)接受了。

　　傳統建筑與現代建筑存在和發(fā)展的前提有極大不同，工業(yè)化大生產(chǎn)使建筑的建造周期大大縮短，人口快速增長(cháng)，城市規劃越來(lái)越大，以前幾百年才發(fā)展到老北京的規模，而現在幾十年就發(fā)展出數倍于老北京大的城市，對于建筑而言，變化最大的應是建筑類(lèi)型的增加，學(xué)校、圖書(shū)館、影劇院、博物館、展覽館、體育場(chǎng)館等——給現代建筑的發(fā)展提供可能并提出新的功能要求。因此，在相當多的建筑類(lèi)型中，傳統建筑很難滿(mǎn)足它們對功能和空間的要求，我認為這很正常，完全用不看替傳統建筑默哀或致悼詞，也反對非把傳統建筑的某些形式硬扣在自己的設計上以表達對傳統建筑的尊崇而實(shí)際上是糟糕的行為。對待傳統建筑的態(tài)度就像我們對待父母的態(tài)度，我們可以非常尊重我們的父母，但完全沒(méi)必要通過(guò)克隆他們的生活方式來(lái)表達這種尊重，如果真是這樣，我們的存在也就失去了意義。

　　現代體育建筑的比賽功功能要求很高，建筑類(lèi)型也具有鮮明的現代色彩，因此，即使是中國，希臘這樣的文明古國，希望在這樣大的建筑尺度上堅持所謂民族特色也是困難和沒(méi)必要的。而作為比賽用場(chǎng)館，由于除了比賽期間的高利用率，從日本、韓國舉辦完世界杯足球賽之后，悉尼舉辦完2000年奧運會(huì )后大部分場(chǎng)館長(cháng)期閑置的情況來(lái)看，事后巨額的維護成本使這些曾風(fēng)光一時(shí)的建筑成為一盤(pán)名副其實(shí)的雞肋。作為發(fā)展中國家，場(chǎng)館只要滿(mǎn)足國際奧委會(huì )對比賽的各項要求就可以了，對場(chǎng)館的巨大投入將會(huì )得不償失，浮華張揚的設計并不是好的選擇，從目前的方案看，如果暫時(shí)拋開(kāi)經(jīng)濟性原則，被稱(chēng)為鳥(niǎo)巢的國家體育場(chǎng)和國家游泳館比較和諧，這是因為兩者都非常純凈，幾乎沒(méi)有多余裝飾，尤其鳥(niǎo)巢，體現了結構與外觀(guān)的高度統一，此外，曲線(xiàn)與直線(xiàn)的對話(huà)使建筑具有一種樸素和原始的感覺(jué)，體現了對現代建筑的古老表達。

　　因此，北京或者說(shuō)中國特色在奧林匹克公園這樣較大的項目中，更多的是要能通過(guò)景觀(guān)規劃設計體現我們的人文背景、生活狀態(tài)和方式等，具有較強的展示作用，同時(shí)又不能過(guò)于直白和膚淺，其出發(fā)點(diǎn)就是尊重場(chǎng)地特有的肌理和歷史沿革，比如規劃區域內的水域面積不應很大，并應以濕地為主，這是考慮到北京較缺水、水源無(wú)法長(cháng)年得到保障，對水體景觀(guān)表現必然造成影響。而且，在原有場(chǎng)地中就有高山、大溝和不少荷塘可加以改進(jìn)利用，北面與清河相連形成完整水系，不僅節約水資源，還可以獲得豐富的景觀(guān)效果。濕地作為可自然調節的最具生態(tài)意義的景觀(guān)形態(tài)將和森林公園一起使奧運會(huì )后的區域環(huán)境條件得到持續改善，如果有一天這片土地能像紐約的中央公園或日本的明治神宮森林一樣成為大眾向往的休閑場(chǎng)所，設計師的目標就實(shí)現了

　　中國園林景觀(guān)設計的成就很高，但應防止簡(jiǎn)單復古。中國又是個(gè)農業(yè)古國，中國人民眷戀土地，并有特殊的土地文化，可以把人文奧運、人與自然的關(guān)系非常中國化地演繹出來(lái)。我們可以通過(guò)對土地詮釋?zhuān)�用大地紋理的形式加以表現。建筑的美在于它的道，在于其與人、自然和生活的各個(gè)因素的完美結合。我們的設計代表一種前沿設計思想，表達對土地和土地上的文化的珍愛(ài)，并很好的保護她們。

作者簡(jiǎn)介：
　　劉向軍 俄羅斯圣彼得堡建筑工程大學(xué)建筑學(xué)碩士
北京土人景觀(guān)規劃設計研究所建筑二室室主任