——與俞孔堅博士商榷

摘　要：LA在中國是為中國人服務(wù)，為中國的社會(huì )發(fā)展服務(wù)，而不是純粹為了在理論上與國際行業(yè)理論接軌和統一而無(wú)視中國的現狀及實(shí)際情況。正確的命名LA的做法應該建立在對中國國內行業(yè)情況和國家實(shí)際情況的廣泛調查研究的基礎之上。
關(guān)鍵字：風(fēng)景園林；行業(yè)；階段；國情

Landscape Architecture in China——Discussing with Dr. Yu Kongjian
Lin Xiao
Abstract:Landscape architecture in China is different from that in U.S.A. To accuratly definiting the concept of "landscape architecture" in China must base on the extensive nvestigating from nation.
key words:Landscape architecture、Profession、Present condition、China

　　俞博士在其新作《還土地和景觀(guān)以完整的意義：再論“景觀(guān)設計學(xué)”之于“風(fēng)景園林”》中再次強調了LA的國際專(zhuān)業(yè)意義，對國內的行業(yè)現狀加以批評。但是，這種無(wú)視國內實(shí)際情況的理論，以及對國內LA行業(yè)過(guò)于超前的要求也不是一種客觀(guān)的態(tài)度。
　　《還土地和景觀(guān)以完整的意義：再論“景觀(guān)設計學(xué)”之于“風(fēng)景園林”》一文的主要論點(diǎn)是：LA是協(xié)調人與自然的手段。就是處理“一切關(guān)于人類(lèi)使用土地及戶(hù)外空間的問(wèn)題”，其實(shí)就是西蒙茲的觀(guān)點(diǎn)。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人類(lèi)對環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴重，閱讀西蒙茲的《景觀(guān)設計學(xué)》一書(shū)可以感覺(jué)到作者這種強烈的人地危機感，進(jìn)而主張人類(lèi)要對大自然表現出一種溫情脈脈的態(tài)度，去表現人類(lèi)的善意，去協(xié)調人地兩者的關(guān)系，通過(guò)LA專(zhuān)業(yè)運作，去修復和禰補人類(lèi)的過(guò)失。文章當中所論述的無(wú)非是對西蒙茲景觀(guān)學(xué)觀(guān)點(diǎn)的詮析，看不到俞博士的新見(jiàn)解。

　　誠然，西蒙茲的景觀(guān)設計學(xué)觀(guān)點(diǎn)代表了世界最新的LA理論，但是我們要深入剖析這個(gè)理論產(chǎn)生的背景和源頭。上世紀70年代，美國已經(jīng)完成了其城市化進(jìn)程，LA行業(yè)逐漸走入困境，為了行業(yè)的發(fā)展必然要注入新的內容和理論，所以美國的LA行業(yè)把服務(wù)范圍從城市及小鎮向“國土化”和“全地球”的范圍擴展，同時(shí)與環(huán)保、生態(tài)等理論進(jìn)行結合，發(fā)展到今天的LA新概念。使美國的LA行業(yè)獲得新的生機和開(kāi)拓了新的領(lǐng)域。

　　而今天我們中國的實(shí)際情況是怎樣的呢？根據最新的資料顯示，中國的城市化人口已經(jīng)達到了40%的程度，但是這個(gè)數字的準確性是值得懷疑的，也就是說(shuō)中國已經(jīng)有近6億人是成為城市人口了，可能包括了大部分“進(jìn)了城”的民工，但是，這些人在城市里面算不算真正的被“城市化”了的呢？以湛江市為例來(lái)說(shuō)，目前的城市化人口是20%，湛江的發(fā)展水平相對全國來(lái)說(shuō)是屬于中等水平，以此推斷，實(shí)際上現在的城市化水平也就是在20%多。俞博士認為：“ 中國在過(guò)去五十年的時(shí)間內，人口翻到了三倍，而城市化程度將從過(guò)去近十年內的百分之十幾，猛增到今后近十年內的百分之六十五”，這個(gè)估計是不是太過(guò)于樂(lè )觀(guān)了一點(diǎn)？

　　中國正在進(jìn)入城市化加速時(shí)期，這是無(wú)可置疑的事情，但是這也只能算是正處于初級階段，這個(gè)時(shí)期，國內LA行業(yè)的從業(yè)者們正在街頭巷尾開(kāi)發(fā)區種花養草搞景觀(guān)，為生計奔波，哪會(huì )去顧及什么與自然的情感等問(wèn)題？現在如果硬要大家在“戶(hù)內問(wèn)題”還沒(méi)解決的情況下去關(guān)心“戶(hù)外問(wèn)題”是不是有點(diǎn)過(guò)于武斷了一點(diǎn)？作為國內LA理論的研究者一方面要走在實(shí)踐的前面，另一方面也要正確的把握行業(yè)發(fā)展的階段性，充分發(fā)揮理論與實(shí)踐相結合的重要性。

　　中國有中國的實(shí)際情況，中國的LA行業(yè)的發(fā)展不會(huì )是美國LA行業(yè)發(fā)展的翻版，中國有自己的國情，有自己的問(wèn)題和需要，為什么硬要在現階段上硬和別人接軌？俞博士認為：“ 在美國的設計學(xué)科中，是先有LA，再有Urban Planning（見(jiàn)俞孔堅，1998）。而LA與后來(lái)的城市規劃專(zhuān)業(yè)的分野在于，后者走向了更偏向于社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的都市計劃�！痹诿绹�是這樣，但是在新中國不一定是這樣，我們的城市規劃學(xué)科教育遠比LA教育來(lái)的早和來(lái)得完善，這一點(diǎn)，相信俞博士還是能夠清楚地看到的。

　　西蒙茲對東方的自然觀(guān)倍加贊賞，并且把LA的理論提高到了一種哲學(xué)的境界，這是一個(gè)非常值得慶幸和應該認同的事情，但是如果把他的理論當成行業(yè)發(fā)展的金科玉律是不是有點(diǎn)不切實(shí)際？俞博士是西蒙茲理論的堅定擁護者，并且以此為理論依據在中國實(shí)踐著(zhù)，這是可喜的，我們要站在更高一點(diǎn)的高度去看這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)理論它是先進(jìn)的，但不是唯一的和完美的，在這階段的中國來(lái)說(shuō)，它具有非常明顯的先進(jìn)性，可以使我們對人地關(guān)系有進(jìn)一步的了解，增強環(huán)境意識，并通過(guò)專(zhuān)業(yè)的運作改善環(huán)境和生態(tài)系統，對土地和環(huán)境做出更為長(cháng)遠的、合理的規劃。然而實(shí)踐上會(huì )遇到各種各樣需要更加靈活的處理問(wèn)題的方法和形式，拘泥于一家之言無(wú)益于學(xué)科的發(fā)展和壯大。學(xué)習的目的很大程度上是為了超越，這樣人類(lèi)歷史才會(huì )有發(fā)展，人類(lèi)的未來(lái)才會(huì )更加光明。在LA問(wèn)題上也是這樣，全世界都在尋找的是解決人與自然關(guān)系的方法，但是這種方法也不會(huì )只是一個(gè)，不能只是一個(gè)思路一條道，對“XXX主義”的過(guò)于崇拜已經(jīng)使中國人吃夠了苦頭，作為新時(shí)期的學(xué)者們應該更加清楚理論是可以指導實(shí)踐，但也會(huì )誤導實(shí)踐。

　　“所謂'未來(lái)'，是因為要在中國接受'土地設計學(xué)'的名稱(chēng)，尚需要等待更多人對LA的深刻認識，真正徹底拋棄唯美論，回到景觀(guān)作為土地的完全含義，并認識到景觀(guān)的本質(zhì)含義是土地，把人與土地的和諧關(guān)系作為設計的核心�！睕](méi)有必要對認為L(cháng)A是“美的”的看法歸納成“唯美論”，就象討論園林是科學(xué)還是藝術(shù)一樣沒(méi)有必要，要是認為L(cháng)A是科學(xué)多于藝術(shù)是幼稚的，依照西蒙茲的意思，LA也是一種處理人類(lèi)社會(huì )與自然環(huán)境關(guān)系的藝術(shù)。藝術(shù)就是美的化身，這種美不是視覺(jué)的美，是看不到的上升了的美。美來(lái)源于人與自然相處的經(jīng)驗，是人類(lèi)的一種經(jīng)驗和感覺(jué)，真正來(lái)源于人類(lèi)的功利性，更深層次來(lái)說(shuō)對人類(lèi)生存發(fā)展有利的就是美的，所以憑什么說(shuō)LA是科學(xué)多于藝術(shù)？

　　俞博士的對東西方自然觀(guān)的比較的認識是深刻的，理論也是先進(jìn)的，但引進(jìn)的理論還必須有個(gè)消化和篩選的過(guò)程，這些年俞博士及他的理論已經(jīng)深深地影響了新一代的園林人，但學(xué)術(shù)界也必須清楚地看到，任何的學(xué)說(shuō)和理論都是有局限性的，需要不斷的綜合、實(shí)踐和總結發(fā)展。鄧小平說(shuō)過(guò)：發(fā)展才是硬道理。理論也是需要發(fā)展和總結的。在現階段的中國，LA學(xué)術(shù)界理論比較貧乏的情況底下，西蒙茲理論的一枝獨秀也是可以理解的，我們需要做的事情是結合中國的情況，本著(zhù)科學(xué)客觀(guān)的態(tài)度，發(fā)展我們的LA理論體系，甚至在未來(lái)自成一家也是可能的。

　　“正如McHarg所說(shuō)：'不要問(wèn)我你家花園的事情，也不要問(wèn)我你那區區花草或你那棵將要死去的樹(shù)木……我們(景觀(guān)設計師)是要告訴你關(guān)于生存的問(wèn)題，我們是來(lái)告訴你世界存在之道的，我們是來(lái)告訴你如何在自然面前明智地行動(dòng)的'(見(jiàn)Miller 和 Pardal，1992，P30)�！眱叭灰桓本仁乐鞯淖髋刹⒉皇菆@林人的真正面目，實(shí)際上，我們是提著(zhù)公文包滿(mǎn)街兜生意的一群人，我們在為了生存而滿(mǎn)懷焦慮，理論不要太超脫于實(shí)際，這樣一來(lái)會(huì )成為歷史的笑話(huà)。在城市向外擴展\舊城危房急需改造的今天，政府和社會(huì )都沒(méi)有多余的精力去關(guān)心其他的問(wèn)題，即使是明白到了，也是心有余而力不足，社會(huì )發(fā)展是一個(gè)綜合而復雜的過(guò)程，任何階段都有主次緩急的事情和任務(wù)。我們不能為了行業(yè)自身利益而棄國家發(fā)展大計而不顧。單從環(huán)境的角度出發(fā)來(lái)看，最好的發(fā)展就是不發(fā)展，這樣不會(huì )產(chǎn)生污染，不會(huì )破壞環(huán)境，難道要讓人類(lèi)生活在類(lèi)似恐龍生活的狀態(tài)當中，連工具都不用，用牙齒來(lái)撕咬和搏斗，面對大自然的淫威而無(wú)可奈何？古人的“中庸之道”即是說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：什么事情都要有個(gè)“度”，權衡，找出平衡點(diǎn)，才不至于偏激，以至于“陰陽(yáng)失調”。

　　在我們的中國景觀(guān)界中，生態(tài)權威主義的“攻城奪寨”讓我們失去了應有的清醒，學(xué)術(shù)性的東西被請上神壇，上演了一陣比一陣狂熱的集體膜拜�！罢l(shuí)不懂哈佛生態(tài)理論，誰(shuí)就是老土”，這是現代園林人的感受；而在更高層次的社會(huì )、文化、經(jīng)濟，乃至政治考量上，有意無(wú)意地，美國思維——在我們的思想中若隱若現。當以美國思維為立場(chǎng)看世界一旦成為中國人的集體無(wú)意識，我們將悲哀地發(fā)現，除了黃皮膚和黑頭發(fā)能證明我們本質(zhì)的存在外，我們將如無(wú)根的浮萍，迷失在全球一體化的喧囂大潮中。

　　“而在美國，用Landscape architecture替代Landscape gardening的時(shí)代，正是一個(gè)大工業(yè)、城市化和生態(tài)環(huán)境危機日益嚴重的時(shí)代，如果說(shuō)在Olmsted時(shí)代的Landscape概念尚保留較多的田園牧場(chǎng)的英國浪漫主義情調的話(huà)，到了McHarg時(shí)代，則更多的是現代主義、科學(xué)理性主義和生態(tài)學(xué)及環(huán)境運動(dòng)主導下的人類(lèi)生存空間的設計�！薄�—既然俞博士都已經(jīng)看到了這一點(diǎn)，但為什么就不能客觀(guān)地分析一下，我們國家現在是處在McHarg時(shí)代還是Olmsted時(shí)代？我認為，我們正好是處在Olmsted時(shí)代，因為我們正在重復著(zhù)Olmsted的工作：在城市當中搞“綠心”，致力于改善城市人居環(huán)境，僅此而已，對于其他更大國土范圍的環(huán)境改善動(dòng)作，政府和企業(yè)都暫時(shí)無(wú)能為力。

　　中國的LA行業(yè)及教育急需規范，但規范的依據是中國的目前及未來(lái)政治經(jīng)濟體系背景下的行業(yè)現狀及改造方向，這個(gè)依據應該是建立在一個(gè)全國性的科學(xué)的調查研究的基礎上，而不是單純的美國某專(zhuān)家學(xué)者的理論看法。規范是為了解決中國LA行業(yè)發(fā)展中出現的問(wèn)題，規范的目的是使中國的LA行業(yè)得到更好的發(fā)展，而不是要與美國的LA接軌合并。只有把目的明確了才不會(huì )使方向偏離，我們大可不必在高堂當中舌戰，可以組織專(zhuān)門(mén)的課題組，深入行業(yè)當中和社會(huì )當中進(jìn)行調查研究，在廣泛的科學(xué)數據收集的基礎上面建立準確的判斷和決策，這樣才是正確的科學(xué)態(tài)度和正確的解決問(wèn)題之道。

[作者簡(jiǎn)介]
林瀟，男，1968年生，廣東雷州人。1990年畢業(yè)于南京農業(yè)大學(xué)�，F為華南農大在職研究生。湛江海洋大學(xué)園林系講師。（湛江 524088）