“火燒”之后

李翰祥的《火燒圓明園》和《垂簾聽(tīng)政》轟動(dòng)了中國，僅行政機關(guān)、事業(yè)單位、學(xué)生包場(chǎng)就帶來(lái)上億觀(guān)眾。

這個(gè)年代中國觀(guān)眾的歷史素養普遍還停留在初中課本上。1983年第8期《大眾電影》對李翰祥的專(zhuān)訪(fǎng)中，還有這樣的句子：“他(指李翰祥)高興地告訴我，為了使觀(guān)眾在銀幕上能看到毀于八國聯(lián)軍大火的我國建筑藝術(shù)的珍品——圓明園，攝制組根據當時(shí)的圖紙，仿照圓明園中西洋樓、大水法和遠瀛觀(guān)的一部分，搭了可以說(shuō)是東南亞最大的一堂花園布景�！� 當時(shí)的記者還認為圓明園是毀于八國聯(lián)軍之手。

盡管如此，還是有持不同觀(guān)點(diǎn)的觀(guān)眾給報刊寫(xiě)信，發(fā)表自己對《火燒圓明園》的看法。這在那個(gè)時(shí)代引發(fā)了不同尋常的爭論。湖北蔣韜在《火燒圓明園兩不清》一文中說(shuō)，“你看，皇帝對列強的無(wú)理要求氣憤至極、懿貴妃也力主迎戰，肅順也說(shuō)洋人得寸進(jìn)尺。好一群圣君賢臣，那么，喪權辱國之罪，誰(shuí)來(lái)承當呢？”觀(guān)眾陳維獻的《不能曲解歷史》更是提出一個(gè)尖銳的問(wèn)題：“從影片所描寫(xiě)的情節來(lái)看，圓明園遭焚毀，似乎責任在中國，是中國人的橫蠻無(wú)禮造成的”、“帝國主義原來(lái)不是很壞的，只是因為你惹惱了他，他才變壞的。同時(shí)還讓人感到，在帝國主義面前，奮起反抗是死路一條，只有逆來(lái)順受、百依百順才能求得敵人的寬諒，求得天下太平�！�

盡管不乏批評之聲，但《火燒圓明園》和《垂簾聽(tīng)政》還是在中國大陸獲得了優(yōu)秀影片特別獎。當時(shí)的國務(wù)院總理和文化部長(cháng)親自給這兩部影片頒獎，這在新中國電影史上還是第一次。

在香港，1983年《火燒圓明園》、《垂簾聽(tīng)政》締造了千余萬(wàn)港幣的票房佳績(jì)�！洞购熉�(tīng)政》入圍多項香港電影金像獎，李翰祥還造就了第一次拍攝就當上影帝的演員梁家輝。

■ “勿忘國恥，振興中華”

圓明園之“火”被李翰祥再次點(diǎn)燃的1983年秋天，《大眾電影》邀請史學(xué)界、文化界、理論界著(zhù)名學(xué)者們開(kāi)過(guò)一個(gè)關(guān)于這部電影的座談會(huì )。

《人民日報》文藝部李希凡的意見(jiàn)稱(chēng)，“作為一部歷史故事片，它的思想內容所達到的深度，還遠遠不能使我們滿(mǎn)意，它的有關(guān)歷史真實(shí)的藝術(shù)處理，也有不少值得商榷之處�！钡�李氏影片引發(fā)的愛(ài)國熱潮，卻如中國人民大學(xué)歷史系李文海教授所言：“形象地宣傳了歷史，生動(dòng)地進(jìn)行了一次愛(ài)國主義教育，這比我們搞歷史的寫(xiě)文章力量大得多�！�

在這股強大的力量下，圓明園地面上僅存的還能看到一絲輪廓遺跡的大水法，就成了一個(gè)悲愴而不屈的標志。到這里瞻仰和憑吊圓明園遺址的游客，寫(xiě)信給媒體說(shuō)：“記住這恥辱的一頁(yè)，從歷史事實(shí)中吸取教訓，激發(fā)起我們的愛(ài)國主義熱忱，增強振興中華的決心和信心�！�

一篇至今廣為傳播，凡到重要紀念日都被青年人和中小學(xué)生用來(lái)當作演講比賽稿的《勿忘國恥 振興中華》一文，激情澎湃地寫(xiě)道：“中國人民不會(huì )忘記，八國聯(lián)軍（原文如此）火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌、最壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫”。

隨后，圓明園在1996年和1998年被命名為“全國中小學(xué)愛(ài)國主義教育基地”和“北京市國防教育基地”。

1997年，圓明園在西洋樓景區建成了一面“國恥墻”，墻的一端寫(xiě)著(zhù)“毋忘國恥”四個(gè)大字，正反兩面是金屬板蝕刻的從1840年到1919年中國近代史上一系列喪權辱國條約的全文。在沉寂了120多年后，圓明園的遺骸擔負起教育民眾的歷史重任，成為重要的儀式地：小學(xué)生在這里舉行少先隊員入隊儀式，中學(xué)生舉行退隊入團儀式，團中央、全國青聯(lián)、全國學(xué)聯(lián)、全國少工委在“五四”青年節，在圓明園向18歲學(xué)子表示祝賀。一些重要的紀念日前后，國恥墻前面總會(huì )有不同年齡、團體的人接受愛(ài)國主義教育。

圓明園就這樣，借助一部大眾影片，重新回到了大眾的視野當中，并在1983年之后，掀起一浪高過(guò)一浪的愛(ài)國情緒。